LOS DEL IFE... uuuuuhhhhh porque tan contentotes?????
martes, 30 de septiembre de 2008
lunes, 29 de septiembre de 2008
DE LAS COSAS QUE ODIO...
1. QUE ME COPIEN... Mis accesorios, zapatos, bolsas, etc.
2. QUE ME PREGUNTEN CUANTO CUESTAN MIS COSAS... Que no es eso de pésima educación?
3. QUE LEAN MIS COSAS ANTES QUE YO.... Un libro o una revista nueva pierde la magia despues de la primera vez que lo hojean
4. QUE ME RECOMIENDEN DIETAS O PASTILLAS PARA ADELGAZAR... La primera que sabe de sus carnes, soy yo!
5. QUE ME PREGUNTEN CUANTO GANO
6. LOS ASUSTADITOS... esos que no pueden oir la palabra NALGA porque voltean a otra parte o se sonrojan, por favor!
7. DE LA GENTE QUE HABLA POR HABLAR... sin saber del tema, no mas por sus "piensos" por sus lógicas estúpidas... por sus "yo creo que así debería de ser"
TEORIA DE LAS VENTANAS ROTAS (Segunda Parte)
Si los parques y otros espacios públicos deteriorados son progresivamente abandonados por la mayoría de la gente (que deja de salir de sus casas por temor a las pandillas), esos mismos espacios abandonados por la gente son progresivamente ocupados por los delincuentes.
La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se logró hacer del metro un lugar seguro.
Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una política de 'tolerancia cero'.
La estrategia consistía en crear comunidades limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana.
El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos los índices criminales de la ciudad de Nueva York.
La expresión 'tolerancia cero' suena a una especie de solución autoritaria y represiva, pero su concepto principal es más bien la prevención y promoción de condiciones sociales de seguridad.
No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la policía, de hecho, respecto de los abusos de autoridad debe también aplicarse la tolerancia cero.
No se trata tampoco de la pena de muerte ni del ojo por ojo, (como algunos políticos oportunistas y pusilánimes de nuestro país han propuesto en estos días),ni siquiera de bajar la edad penal, sino más bien un conjunto de ideas que debidamente aplicadas deberían resultar en un beneficio para cualquier sociedad.
No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia cero frente al delito mismo.
Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de los códigos básicos de la convivencia social humana, como la que no tenemos ahora.
Quiero ser optimista y pensar que México ya tocó fondo y por fin vamos a despertar como sociedad. Ojala, por nuestros hijos.
Lic. Gerardo López Maldonado
Abogado, Maestro en Ciencias Penales
La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se logró hacer del metro un lugar seguro.
Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una política de 'tolerancia cero'.
La estrategia consistía en crear comunidades limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana.
El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos los índices criminales de la ciudad de Nueva York.
La expresión 'tolerancia cero' suena a una especie de solución autoritaria y represiva, pero su concepto principal es más bien la prevención y promoción de condiciones sociales de seguridad.
No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la policía, de hecho, respecto de los abusos de autoridad debe también aplicarse la tolerancia cero.
No se trata tampoco de la pena de muerte ni del ojo por ojo, (como algunos políticos oportunistas y pusilánimes de nuestro país han propuesto en estos días),ni siquiera de bajar la edad penal, sino más bien un conjunto de ideas que debidamente aplicadas deberían resultar en un beneficio para cualquier sociedad.
No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia cero frente al delito mismo.
Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de los códigos básicos de la convivencia social humana, como la que no tenemos ahora.
Quiero ser optimista y pensar que México ya tocó fondo y por fin vamos a despertar como sociedad. Ojala, por nuestros hijos.
Lic. Gerardo López Maldonado
Abogado, Maestro en Ciencias Penales
TEORIA DE LAS VENTANAS ROTAS (Primera Parte)
Tuvo que ocurrir el secuestro y homicidio de un niño perteneciente a la clase económica mas alta del país para que empezáramos a tomar conciencia del avanzado grado de descomposición en que nos encontramos como sociedad.
Los gobiernos, local, estatal y federal, incumplen sus funciones primordiales de proporcionar seguridad pública y educación para la población, ya que las autoridades (no todas pero casi) utilizan el poder y el presupuesto para su beneficio personal, e incluso se asocian con la delincuencia mas peligrosa.
Por nuestra parte la mayoría de los gobernados, no respetamos ni enseñamos a nuestros hijos a respetar nuestro país, nuestra ciudad, ni a nosotros mismos, pasando por alto los principios de convivencia mas básicos, como depositar la basura en su lugar, respetar el límite de velocidad al conducir, no sobrepasar el número de artículos en una caja rápida del supermercado, apropiarse de lo que no es de uno, estacionarse en un lugar prohibido o para discapacitados, etc.,etc., y ni hablar de los medios de comunicación masiva, carentes de toda ética y control gubernamental de sus contenidos.
Pareciera que estamos llegando a un punto donde impera la ley del más fuerte y donde la sociedad desconfía y teme a sus autoridades. Después de ver lo que ocurrió con ese niño, que aparentemente contaba con toda la protección, la pregunta es: ¿que le espera a la siguiente generación de mexicanos y a los que no podemos emigrar a otro un país seguro o subir las bardas y pagar 'guaruras?
En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Phillip Zimbardo realizó un experimento de psicología social. Dejó dos autos abandonados en la calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dejó en el Bronx, por entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California. Dos autos idénticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser vandalizado en pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, el radio, etc. Todo loaprovechable se lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.
Es común atribuir a la pobreza las causas del delito. Atribución en la que coinciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (de derecha y de izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí, cuando el auto abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los investigadores rompieron un vidrio del automóvil de Palo Alto.
El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del barrio pobre.
¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo?
No se trata de pobreza. Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología humana y con las relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma ymultiplica esa idea, hasta que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional. En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la 'teoría de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista criminológico concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores. Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se cometen 'pequeñas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves.
Los gobiernos, local, estatal y federal, incumplen sus funciones primordiales de proporcionar seguridad pública y educación para la población, ya que las autoridades (no todas pero casi) utilizan el poder y el presupuesto para su beneficio personal, e incluso se asocian con la delincuencia mas peligrosa.
Por nuestra parte la mayoría de los gobernados, no respetamos ni enseñamos a nuestros hijos a respetar nuestro país, nuestra ciudad, ni a nosotros mismos, pasando por alto los principios de convivencia mas básicos, como depositar la basura en su lugar, respetar el límite de velocidad al conducir, no sobrepasar el número de artículos en una caja rápida del supermercado, apropiarse de lo que no es de uno, estacionarse en un lugar prohibido o para discapacitados, etc.,etc., y ni hablar de los medios de comunicación masiva, carentes de toda ética y control gubernamental de sus contenidos.
Pareciera que estamos llegando a un punto donde impera la ley del más fuerte y donde la sociedad desconfía y teme a sus autoridades. Después de ver lo que ocurrió con ese niño, que aparentemente contaba con toda la protección, la pregunta es: ¿que le espera a la siguiente generación de mexicanos y a los que no podemos emigrar a otro un país seguro o subir las bardas y pagar 'guaruras?
En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Phillip Zimbardo realizó un experimento de psicología social. Dejó dos autos abandonados en la calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dejó en el Bronx, por entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California. Dos autos idénticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser vandalizado en pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, el radio, etc. Todo loaprovechable se lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.
Es común atribuir a la pobreza las causas del delito. Atribución en la que coinciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (de derecha y de izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí, cuando el auto abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los investigadores rompieron un vidrio del automóvil de Palo Alto.
El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del barrio pobre.
¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo?
No se trata de pobreza. Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología humana y con las relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma ymultiplica esa idea, hasta que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional. En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la 'teoría de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista criminológico concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores. Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se cometen 'pequeñas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves.
PORQUE ODIO VIAJAR EN TRANSPORTE PUBLICO
Esto aplica exclusivamente en Guadalajara, en donde eventualmente debo abordar... trepar... agarrarme con uñas y dientes, para llegar (tarde) de un lugar a otro y en particular a los camiones / buses urbanos:
1. Son conducidos, en su gran mayoria, por inconcientes e inhumanos choferes que en lugar de poner atención al tráfico y a las personas que llevan, van haciendo carreritas entre unos y otros, llamando por celular o platicando con algun "amigo" que traen sentado en el tablero
2. Los asientos y espacios al interior son incomodos, inclusive, a una persona de estatura menor, le topan las rodillas con los asientos delanteros
3. Los atascan como si almacenaran sardinas, es mas, creo que las sardinas estan mas acomodadas y espaciosas que los seres humanos que cuelgan de los tubos de estos camiones
4. Las unidades estan sucias... TOOOODO EL TIEMPO
5. Los usuarios no respetan los lugares apartados para mujeres embarazadas, personas de la tercera edad y discapacitados.
6. Los mismos usuarios del transporte ensucian el vehiculo, bueno, creo que aqui aplica la teoría de las ventanas rotas (que viene mas arriba)
7. Suben vendedores, musicos, estafadores, etc. todo entre una multitud que apenas cabe
8. Es un espacio efectivisimo para llevar a cabo robos y abusos
9. Los choferes manejan las unidades como si fueran motocicletas, a gran velocidad y casi volcándose aun cuando el vehiculo va sobre cargado
10. Los usuarios no tienen educacion ni respeto hacia los demas, se atraviesan, o atraviesan bultos y bolsas en los pasillos impidiendo el paso de los demas asi como otras que suben a sus niños en los asientos, permitiendo que los ensucien o que los usen cuando van personas adultas de pie
Entonces... me pregunto, porque se les protege tanto? porque no se les exige cuantas y mejorías? porque no se les exige, a cuenta de la cancelación de su permiso, que den un servicio profesinal? Porque demonios pago $ 5.00 (pesos mexicanos) y aun quieren que les paque mas?????
De verdad, creo que viendolo desde varios ángulos... tenemos el transporte que merecemos
SIGAN CON EL MACROBUS... ALIMENTEN LA INEFICIENCIA
viernes, 26 de septiembre de 2008
LOS SILENCIOS
He visto los rostros esperanzados, vestidos de blanco y levantando una vela que se vuelve hoguera entre la multitud.
He visto sus manos extendidas, sujetando pancartas, demandas... YA BASTA
He visto las miradas hacia el cielo... o hacia los palcos
He visto miles de pasos firmes marchando a las plazas, buscando a sus iguales, compartiendo el dolor, la angustia y los miedos
He visto silencios que se vuelven oracion
He visto otros silencios... los de los funcionarios callados y sus miradas al suelo, vergüenzas que se esconden tras la soberbia autoritaria.
He visto los silencios de las armas que amedrentan, que buscan callar
He visto los silencios de las manos atadas, de la pereza
He visto los silencios que se lleva la sangre... que se seca... que nadie recuerda
jueves, 25 de septiembre de 2008
DEMASIADA PRESION
Mi cerebro, que en realidad trabaja como una cajonera, casi como la de la imagen... no puede acomodar el desorden de mis ideas, pendientes...
- Deudas
- El niño que se sigue orinando en la ropa
- La directora que quiere hablar conmigo
- Que no puedo hacer dieta... no quiero, no le hecho ganas, lo que sea
- La planificacion de una fiesta
- La planificacion de una boda
- Buscar, buscar y buscar en internet
- Hacerla de anfitriona
- Arreglarme el cabello, las uñas, los pies... el mundo
- Favores
- Busca casas
- Divertir al niño
- Cuenta, pagos, money
- Compromisos
- La familia... la nuclear y la extendida
- Regalos
- Quemar y prestar cds
- Leer
- Vacunas
- Manualidades
- D E M A S I A D A P R E S I O N
miércoles, 24 de septiembre de 2008
martes, 23 de septiembre de 2008
CENTROoRILLAS
CentrOrillas
Encuentro en Jalisco de jóvenes escritores
Martes 23, 16:00–16:50
Patricia Mata, Federico Jiménez, Diana Villarreal (Estado de México), Karina Falcón (Estado de México), Cecilia Magaña y Nalleli Sánchez
17:00–17:50
Mesa de discusión “Por qué y para qué editar una revista”
Ingrid Valencia (La Manzana) Carlos Vicente Castro (Metrópolis), Karina Falcón (Arca), Arturo Alvar (Sapiencia) y Alfredo Carrera (El Subterráneo). Modera: Federico Jiménez (Fedra)
18:00-19:00
Lectura: Víctor César Villalobos, Fernando Carrera, Abril Medina, Fanny Enrigue, Carlos Vicente Castro y Leticia Cortés
19:00–20:00
Presentación de la revista Metrópolis a cargo de Carlos Vicente Castro
+++++++++++++++++
Miércoles 24,
16:30-16:50
Clausura con Zahira Rico, Maggie Torres, Karina Falcón y Neri Tello
17:00–17:50
Lectura: Cástulo Aceves, Rafael Sánchez Villegas (Tepic), Alfredo Carrera (Michoacán), Edgar Omar Avilés (Michoacán), Mariño Gonzalez, Ana Carolina Corvera (Zacatecas) y Diego Villaseñor.
18:00–18:50
Mesa de discusión
“Por qué y para qué editar (Editores independientes)”
Jorge Orendáin (Zonámbula), Felipe Ponce (Ediciones Arlequín), Rafael Sánchez Villegas (Limbo), Luis Armenta Malpica (Mantis), Luis Alberto Arellano y Sergio Santiago Madariaga (Samsara). Modera: Karina Falcón
19:00–20:15
Lectura: Juan Antonio Cervantes, Ricardo Solís (Sonora), Sergio Loo (Ciudad de México), Jair Javier (Oaxaca), Luis Alberto Arellano (Querétaro) y Miguel Ángel Leos Aguilar
20:30 Miércoles literario
Presentación del libro de Largo viaje al presente de Javier Acosta, editorial Mantis. A cargo de Luis Alberto Arellano, Juan Castañeda y el autor
Encuentro en Jalisco de jóvenes escritores
Martes 23, 16:00–16:50
Patricia Mata, Federico Jiménez, Diana Villarreal (Estado de México), Karina Falcón (Estado de México), Cecilia Magaña y Nalleli Sánchez
17:00–17:50
Mesa de discusión “Por qué y para qué editar una revista”
Ingrid Valencia (La Manzana) Carlos Vicente Castro (Metrópolis), Karina Falcón (Arca), Arturo Alvar (Sapiencia) y Alfredo Carrera (El Subterráneo). Modera: Federico Jiménez (Fedra)
18:00-19:00
Lectura: Víctor César Villalobos, Fernando Carrera, Abril Medina, Fanny Enrigue, Carlos Vicente Castro y Leticia Cortés
19:00–20:00
Presentación de la revista Metrópolis a cargo de Carlos Vicente Castro
+++++++++++++++++
Miércoles 24,
16:30-16:50
Clausura con Zahira Rico, Maggie Torres, Karina Falcón y Neri Tello
17:00–17:50
Lectura: Cástulo Aceves, Rafael Sánchez Villegas (Tepic), Alfredo Carrera (Michoacán), Edgar Omar Avilés (Michoacán), Mariño Gonzalez, Ana Carolina Corvera (Zacatecas) y Diego Villaseñor.
18:00–18:50
Mesa de discusión
“Por qué y para qué editar (Editores independientes)”
Jorge Orendáin (Zonámbula), Felipe Ponce (Ediciones Arlequín), Rafael Sánchez Villegas (Limbo), Luis Armenta Malpica (Mantis), Luis Alberto Arellano y Sergio Santiago Madariaga (Samsara). Modera: Karina Falcón
19:00–20:15
Lectura: Juan Antonio Cervantes, Ricardo Solís (Sonora), Sergio Loo (Ciudad de México), Jair Javier (Oaxaca), Luis Alberto Arellano (Querétaro) y Miguel Ángel Leos Aguilar
20:30 Miércoles literario
Presentación del libro de Largo viaje al presente de Javier Acosta, editorial Mantis. A cargo de Luis Alberto Arellano, Juan Castañeda y el autor
PRESENTACION DE PEMARIO
La Dirección de Literatura y la Dirección de Publicaciones
de la Secretaría de Cultura de Jaliscoy Mantis editores
los invitan a la presentación del poemario
Largo viaje al presente
de
Javier Acosta
que llevarán a cabo Luis Alberto Arellano y Juan Castañeda el próximo miércoles 24 de septiembrea las 20:30 horas
en la Capilla Elías Nandino del Exconvento del Carmen
(Av. Juárez 638, casi esquina 8 de Julio, centro) en el marco del Encuentro Nacional de Escritores
“Centro-Orillas”
ENTRADA LIBRE
de la Secretaría de Cultura de Jaliscoy Mantis editores
los invitan a la presentación del poemario
Largo viaje al presente
de
Javier Acosta
que llevarán a cabo Luis Alberto Arellano y Juan Castañeda el próximo miércoles 24 de septiembrea las 20:30 horas
en la Capilla Elías Nandino del Exconvento del Carmen
(Av. Juárez 638, casi esquina 8 de Julio, centro) en el marco del Encuentro Nacional de Escritores
“Centro-Orillas”
ENTRADA LIBRE
PRESENTACION DE LIBRO
Editorial Fata Morgana tiene el agrado de presentar su más reciente título:
La Personalidad Velada.
La sensualidad reprimida y la creación
de María Abac Klemm
Sobre el Libro
Con la expresión personalidad velada, María Abac procura describir una tipología humana que domina el ocultamiento de la imagen natural, cuya estrategia consiste en ocultarse a sí mismo y en mostrarse, en cu- brirse con velos, o velarse, y descubrirse. El libro se ocupa de aquellas preguntas y problemas que se dan o se presentan entre las relaciones hu- manas y, especialmente, en la situación analítica en el campo de la comunicación visual, que toca el mirar a otros, el ser mirado por otros y, con ello, las connotaciones concernientes al problema de la autoestima y de la vergüenza..
Dr.. Paul Brutsche.Doctor en Filosofía por la Universidad de Zurich. Expresidente del Instituto C. G. Jung de Zurich. Expresidente del ISAP Zurich (International School of Analytical Psychology of Zurich).
La Dra. María Abac, reconocida analista y psicoterapeuta junguiana, expone en el presente libro parte de su investigación sobre el narcisismo femenino por ella denominado, la personalidad velada. La clave de lectura radica en la propuesta original que ve al narcisismo no sólo como el resultado de la sensualidad enferma sino como un intento de nuestro inconsciente de guiarnos por los laberintos interiores de una actitud enfermiza hacia la creación, hacia la materialización de nuestra propia singularidad. En este trabajo la asisten las imágenes de la representación del misterio del descenso de Ishtar al in- framundo, a modo de danza de los velos, así como otros mitos signifi cativos. En un movimiento de pro- fundización, el descenso y la danza nos llevan por la senda de los mitos de Narciso y Blanca Nieves a dos extraordinarios momentos: la contemplación en el ojo de la naturaleza junto a Narciso y; la contemplación en el espejo mágico, de la mano de la madrastra de Blanca Nieves, impulsándonos con sentimientos poderosos como el anhelo, los celos y la envidia, hacia la confi rmación de nuestras cualidades y de nuestra identidad.
Carmen Real. Doctora en Filología por la Universidad Complutense de Madrid
Sobre la Autora
María Abac Klemm.
Doctora en psicología clínica psiquiátrica, analista junguiana egresada del Instituto C.G Jung de Zürich. A principios de la década de 1980 introdujo la Psicóloga Jungiana en México. Fundadora de Editorial Fata Morgana.
Sobre la Editorial
Fata Morgana
Nace en 1990 con el objetivo de difundir la psicología junguiana así como la obra de autores de esta corriente que, hasta ahora, no estaba disponible en español. Procuramos cuidar al máximo la calidad de la traducción respetando al mismo tiempo el es- tilo del autor. Hemos utilizado pinturas o fotografías de artistas jóvenes para ilustrar algunas de nuestras portadas como un homenaje a la creación original.
Actualmente tenemos en el mercado 15 títulos.
Datos de Editorial Fata Morgana
Editorial Fata Morgana, SA de CV
Virgilio 7 Desp. 12, Col. Polanco 11560
México, D.F.
Tels.: 5280-0829, Fax: 5280-8137
Correo electrónico: editorial@fatamorgana.com.mx
Dirección electrónica: www.fatamorgana.com.mx
La Personalidad Velada.
La sensualidad reprimida y la creación
de María Abac Klemm
Sobre el Libro
Con la expresión personalidad velada, María Abac procura describir una tipología humana que domina el ocultamiento de la imagen natural, cuya estrategia consiste en ocultarse a sí mismo y en mostrarse, en cu- brirse con velos, o velarse, y descubrirse. El libro se ocupa de aquellas preguntas y problemas que se dan o se presentan entre las relaciones hu- manas y, especialmente, en la situación analítica en el campo de la comunicación visual, que toca el mirar a otros, el ser mirado por otros y, con ello, las connotaciones concernientes al problema de la autoestima y de la vergüenza..
Dr.. Paul Brutsche.Doctor en Filosofía por la Universidad de Zurich. Expresidente del Instituto C. G. Jung de Zurich. Expresidente del ISAP Zurich (International School of Analytical Psychology of Zurich).
La Dra. María Abac, reconocida analista y psicoterapeuta junguiana, expone en el presente libro parte de su investigación sobre el narcisismo femenino por ella denominado, la personalidad velada. La clave de lectura radica en la propuesta original que ve al narcisismo no sólo como el resultado de la sensualidad enferma sino como un intento de nuestro inconsciente de guiarnos por los laberintos interiores de una actitud enfermiza hacia la creación, hacia la materialización de nuestra propia singularidad. En este trabajo la asisten las imágenes de la representación del misterio del descenso de Ishtar al in- framundo, a modo de danza de los velos, así como otros mitos signifi cativos. En un movimiento de pro- fundización, el descenso y la danza nos llevan por la senda de los mitos de Narciso y Blanca Nieves a dos extraordinarios momentos: la contemplación en el ojo de la naturaleza junto a Narciso y; la contemplación en el espejo mágico, de la mano de la madrastra de Blanca Nieves, impulsándonos con sentimientos poderosos como el anhelo, los celos y la envidia, hacia la confi rmación de nuestras cualidades y de nuestra identidad.
Carmen Real. Doctora en Filología por la Universidad Complutense de Madrid
Sobre la Autora
María Abac Klemm.
Doctora en psicología clínica psiquiátrica, analista junguiana egresada del Instituto C.G Jung de Zürich. A principios de la década de 1980 introdujo la Psicóloga Jungiana en México. Fundadora de Editorial Fata Morgana.
Sobre la Editorial
Fata Morgana
Nace en 1990 con el objetivo de difundir la psicología junguiana así como la obra de autores de esta corriente que, hasta ahora, no estaba disponible en español. Procuramos cuidar al máximo la calidad de la traducción respetando al mismo tiempo el es- tilo del autor. Hemos utilizado pinturas o fotografías de artistas jóvenes para ilustrar algunas de nuestras portadas como un homenaje a la creación original.
Actualmente tenemos en el mercado 15 títulos.
Datos de Editorial Fata Morgana
Editorial Fata Morgana, SA de CV
Virgilio 7 Desp. 12, Col. Polanco 11560
México, D.F.
Tels.: 5280-0829, Fax: 5280-8137
Correo electrónico: editorial@fatamorgana.com.mx
Dirección electrónica: www.fatamorgana.com.mx
viernes, 19 de septiembre de 2008
jueves, 18 de septiembre de 2008
POR KATTY, A QUIEN AMO PROFUNADMENTE
Día de la Distrofia Muscular y las Enfermedades Neuromusculares en Internet
Original; http://www.distrofia-mexico.org/diadm/espanol.htm
Origen y Objetivo de el Día de la DM y las ENMs en Internet Idea La idea surge en el verano del 2001, después de conocer que es posible crearse un día de un tema especifico dentro de la Internet, y que las fronteras y el idioma dejan de ser un obstáculo. Sin embargo lo que principalmente motivo la idea, fueron dos cosas:Por un lado la gran desinformación que existe todavía en muchas partes del mundo, aun en países desarrollados, pero principalmente en países en vías de desarrollo, que hace que el manejo y la atención sea pobre, afectando desde la certidumbre del futuro, hasta las expectativas de vida. Por el otro lado, a la forma que se ha ido difundiendo cada vez mas este medio que es la Internet. Es sabido que todavía no esta al alcance de gran parte de la población, sin embargo cada vez es mas común se conozca a alguien que si tiene a su alcance este medio, ya sea en universidades, lugar de empleo o su hogar.
Objetivos
• Que disminuya la desinformación y desconocimiento de este tipo de enfermedades, algunas de ellas tan terribles y devastadoras como la Distrofia Muscular Duchenne. Al lograrse esto se espera la calidad de vida y manejo de los afectados puede ser optima en cualquier lugar del mundo, y no sea algo inaccesible por falta de información o limitaciones del idioma.
• Que se haga conciencia de que deben hacerse mayores esfuerzos y dar mas recursos a la investigacion para encontrarse tratamientos más efectivos para este tipo de enfermedades, pero en especial aquellas que acaban con la vida de los afectados antes de poder alcanzar la edad adulta, entre muchas, la DM Duchenne es la mas comun de ellas.
• Que se sepa que la presencia de estas enfermedades es global, que no son enfermedades tan raras para no merecer atención y que ninguna población esta exenta de ellas.
• Que una a todo grupo o asociación de afectados o familiares de afectados para buscar con mayor fuerza un mismo fin.
• Que lleve a la creación del Día Mundial de la DM y las Enfermedades Neuromusculares por la OMS.¿Como Colaborar?: La forma de colaborar es muy sencilla, la cual es enviar el manifiesto vía correo electrónico a todas las personas, portales de Internet, foros, medios de comunicación, e instituciones de gobierno y salud que se conozcan. La idea es que el día y el manifiesto sea un recordatorio de la realidad de la DM y las enfermedades neuromusculares, y estas sean el tema del día en la Internet.
Sus Comentarios y apoyo a: http://admperu.blogspot.com/
CARLOS BLANCH
Presidente de ADM PERU
cblanch_admperu@yahoo.com
http://admperu.org/
Original; http://www.distrofia-mexico.org/diadm/espanol.htm
Origen y Objetivo de el Día de la DM y las ENMs en Internet Idea La idea surge en el verano del 2001, después de conocer que es posible crearse un día de un tema especifico dentro de la Internet, y que las fronteras y el idioma dejan de ser un obstáculo. Sin embargo lo que principalmente motivo la idea, fueron dos cosas:Por un lado la gran desinformación que existe todavía en muchas partes del mundo, aun en países desarrollados, pero principalmente en países en vías de desarrollo, que hace que el manejo y la atención sea pobre, afectando desde la certidumbre del futuro, hasta las expectativas de vida. Por el otro lado, a la forma que se ha ido difundiendo cada vez mas este medio que es la Internet. Es sabido que todavía no esta al alcance de gran parte de la población, sin embargo cada vez es mas común se conozca a alguien que si tiene a su alcance este medio, ya sea en universidades, lugar de empleo o su hogar.
Objetivos
• Que disminuya la desinformación y desconocimiento de este tipo de enfermedades, algunas de ellas tan terribles y devastadoras como la Distrofia Muscular Duchenne. Al lograrse esto se espera la calidad de vida y manejo de los afectados puede ser optima en cualquier lugar del mundo, y no sea algo inaccesible por falta de información o limitaciones del idioma.
• Que se haga conciencia de que deben hacerse mayores esfuerzos y dar mas recursos a la investigacion para encontrarse tratamientos más efectivos para este tipo de enfermedades, pero en especial aquellas que acaban con la vida de los afectados antes de poder alcanzar la edad adulta, entre muchas, la DM Duchenne es la mas comun de ellas.
• Que se sepa que la presencia de estas enfermedades es global, que no son enfermedades tan raras para no merecer atención y que ninguna población esta exenta de ellas.
• Que una a todo grupo o asociación de afectados o familiares de afectados para buscar con mayor fuerza un mismo fin.
• Que lleve a la creación del Día Mundial de la DM y las Enfermedades Neuromusculares por la OMS.¿Como Colaborar?: La forma de colaborar es muy sencilla, la cual es enviar el manifiesto vía correo electrónico a todas las personas, portales de Internet, foros, medios de comunicación, e instituciones de gobierno y salud que se conozcan. La idea es que el día y el manifiesto sea un recordatorio de la realidad de la DM y las enfermedades neuromusculares, y estas sean el tema del día en la Internet.
Manifiesto del Día de la Distrofia Muscular y las enfermedades neuromusculares en Internet
Entre la infinidad de enfermedades de origen genético conocidas, que aquejan a los seres humanos, existen una serie de estas enfermedades de tipo degenerativo que afectan dos de los tejidos más importantes por permitirnos dos de las virtudes más apreciadas por todas las personas: la vida y la independencia. Estos dos tejidos son los nervios y neuronas que controlan los musculos, y el tejido muscular.
A tales enfermedades que los afectan se les conoce como Enfermedades Neuromusculares.Hasta el momento se conocen cerca de 40 desordenes neuromusculares, catalogandose en dos grupos, designados por el tipo de tejido que es afectado, en neuropatias y miopatias. A la vez estos grupos se catalogan en el caso de las miopatías en: distrofias musculares, miopatías inflamatorias, miopatías metabólicas, miopatías por anormalidades endocrinas, y otras miopatías; en el caso de las neuropatías en: enfermedades de las neuronas motoras, enfermedades de la unión neuromuscular, y enfermedades de los nervios periféricos.
Entre estas, las distrofias musculares en sus diversas formas, constituye entre sí el grupo de enfermedades neuromusculares más común, conocido y extendido mundialmente. Por lo cual la Distrofia Muscular es el mal usado para abanderar a las más de 40 enfermedades neuromusculares. Las distrofias musculares se catalogan actualmente en 9 tipos (miotonica, Duchenne, Becker, del anillo óseo/cintura, facioescapulohumeral, congénita, oculofaringea y Emery-Dreifuss), y algunos de estos en otros sub-tipos más. Cada uno de estos tipos y sub-tipos tiene un origen genético diferente, un defecto en algún gen que causa la ausencia o la falla o deficiencia de alguna de las proteínas que son necesarias para la función muscular, llevando con ello a un deterioro y destrucción progresivo del tejido muscular.
La forma en que se desarrolla la enfermedad, el momento de la aparición de los síntomas y la severidad de estos también varia según cada tipo y subtipo. Por el momento no existe una cura o tratamiento efectivo para detener o revertir el desarrollo de la distrofia muscular, ni el de gran parte de las enfermedades neuromusculares conocidas. Sin embargo existen una serie de tratamientos paliativos que pueden mejorar algunos de los síntomas, por lo menos en algún pequeño grado, o hacer más lento su inevitable avance. En su conjunto, las enfermedades neuromusculares afectan todas las etapas de la vida humana: Infancia, Adolescencia, Adultez y Vejez, en ambos sexos.
Sus efectos pueden ir desde la pérdida gradual de movilidad y de la independencia, hasta causar incapacidad severa y la muerte en sus formas más severas, siendo la más común de estas la Distrofia Muscular tipo Duchenne, que provoca el deceso antes de los treinta. Su presencia es mundial, y no hay país o zona de la Tierra donde no haya individuos afectados por algún tipo de distrofia muscular o enfermedad neuromuscular. La incidencia de las enfermedades neuromusculares en general es de 1 entre cada 1000 nacimientos; mientras que el de la distrofia muscular en general es cercana a 1 entre cada 2000 nacimientos; y de forma individual la enfermedad neuromuscular de mayor incidencia es la Distrofia Muscular tipo Duchenne (la más común y severa), que es de 1 entre cada 3500 varones nacidos.
A pesar de que las enfermedades neuromusculares, y en especial las distrofias musculares en su conjunto, tienen una incidencia mayor a otras enfermedades genéticas más conocidas; las enfermedades neuromusculares y la DM han sido desde siempre cultural y socialmente marginada en la mayoría de los países, principalmente en los que están en vías en desarrollo, generando incomprensión hacia los afectados.
La información disponible sobre este grupo de enfermedades es poca o insuficiente, así como su divulgación, por lo cual resulta demasiado elevado el desconocimiento sobre las diferencias entre las diversas enfermedades neuromusculares, y entre las mismas distrofias musculares, tanto en lo que respecta a su desarrollo, evolución, expectativas de vida o formas de herencia, así como todo lo referido a su manejo y cuidados. Muchos de los afectados ven por ello disminuida grandemente su calidad de vida y sufren complicaciones que pueden conducirles al deceso por esta ignorancia y falta de información, que está muy extendida, tanto a nivel público como a nivel médico profesional. Por otro lado, gran parte de los afectados que viven en países en desarrollo no tienen acceso a exámenes de diagnóstico avanzados que les permitan conocer o descartar el tipo específico de enfermedad que sufren, y con ello poder saber qué esperar en el futuro y el riesgo de heredarla a sus hijos. Dando así, una certidumbre con la que muchas veces no cuenta el afectado. Por todos estos motivos los abajo firmantes decidimos escoger el 17 de septiembre para que ese día se conmemore el "Día de la Distrofia Muscular y las enfermedades neuromusculares en Internet", y así usar un medio tan importante como la Internet para generar conciencia en la mayoría de los medios de comunicación masiva (TV, radio y prensa), gobiernos, instituciones de salud y del publico en general, a fin de que todos colaboren para dar mayor atención y divulgación a estas enfermedades que dañan el tejido nervioso y muscular, base de dos de las facultades más importantes para el ser humano, vida e independencia, y para que a pesar de no tener cura, puedan de ese modo ayudar a poner en marcha una serie de acciones de nivel nacional e internacional que permitan dar la mejor calidad de vida posible a todos los afectados, y sobre todo esperanza. Se espera que la conciencia generada por este día, pueda continuarse con la creación del Día Internacional de la Distrofia Muscular y las enfermedades neuromusculares, lo que a futuro lleve a una mayor financiación mundial de las investigaciones que buscan posibles curas.
Se escogió el 17 de Sep., porque ese día se conmemora el nacimiento del Dr. Guillaume Duchenne (1806-1875), uno de los primeros médicos que en el siglo XIX se interesó en describir y catalogar por primera vez la distrofia muscular, crear los primeros exámenes para diagnosticarlas, y cuyo apellido designa el tipo de distrofia y enfermedad neuromuscular más antigua y conocida.
Por ello pedimos con el mayor respeto a todo Webmaster y Usuario de Internet, que difunda este manifiesto del Día de la Distrofia Muscular y las enfermedades neuromusculares en Internet, así como los enlaces a todos los sitios Web sobre enfermedades neuromusculares que respaldan este manifiesto. Original de: Ricardo Rojas Caballero (con ayuda de Luis Miguel Del Aguila) Principales Distrofias musculares y afecciones neuromusculares: ELA, AMS, Duchenne, Emery-Dreifuss, Becker, Miasténia Gravis, Miasténias Congénitas, etc…
Sus Comentarios y apoyo a: http://admperu.blogspot.com/
CARLOS BLANCH
Presidente de ADM PERU
cblanch_admperu@yahoo.com
http://admperu.org/
PRESENTACION DE LIBRO
"Ecos" de Alberto Nery
Presentan:
Raúl Bañuelos y Miguel Reinoso
La cita es este 23 de Septiembre a las 20:00 Hrsen el Rojo Café
Guadalupe Zuno 2027Entre Chapultepec y Marsella
Presentan:
Raúl Bañuelos y Miguel Reinoso
La cita es este 23 de Septiembre a las 20:00 Hrsen el Rojo Café
Guadalupe Zuno 2027Entre Chapultepec y Marsella
miércoles, 17 de septiembre de 2008
CONVOCATORIA
Literatura Libre, blog literario y proyecto editorial, abre su espacio para la colaboración por parte de autores invitados con textos inéditos en todos los géneros de narrativa, poesía y ensayo, así como artículos de opinión, noticias, reseñas, etc.
Bases:A. Sobre el autor invitado y el equipo de redacción.
1.- Un autor invitado es aquel que participa en una ocasión o más con artículos, relatos, poemas, noticias o cualquier texto literario ó en torno a la literatura y el arte, sin pertenecer por ello de manera permanente al equipo de redacción de Literatura Libre, ni tener relación alguna con quienes coordinan el sitio.2.- El equipo de redacción son todos los miembros que actualmente pertenecen a Literatura Libre, independientemente de su antigüedad o cantidad de artículos. Se incluye también a quienes pudieran sumarse como miembros del equipo en un futuro.3.- El consejo editorial lo conforman los miembros del equipo de redacción a quienes será asignada la dictaminación sobre la viabilidad de la publicación de un artículo o texto específico. Eventualmente podrán realizar recomendaciones para la corrección de estilo y/o redacción, o si el autor invitado lo permite, relizar ellos mismos las correcciones pertinentes.4.- Se entiende por texto, cualquier artículo de opinión, noticia, reseña, etc., así como textos inéditos en todos los géneros (narrativa, poesía, ensayo) que el autor invitado proponga como colaboración para ser publicado en Literatura Libre.
B. Sobre el proceso de participación.
¿Con qué tipo de textos puedo participar?
1.- La invitación para participar queda abierta a todo aquel que comparta un artículo original o texto literario (artículos de opinión, noticias, reseñas, etc., así como textos inéditos en todos los géneros -narrativa, poesía, ensayo-).2.- Los artículos o textos deberán estar escritos en castellano o contar con una traducción en caso de no haberse escrito originalmente en éste idioma.
Envío:
3.- Los artículos o textos deberán ser remitidos al correo electrónico colaboracion.litlib@gmail.com con el Asunto: “Colaboración para Literatura Libre”. Se adjuntarán dos archivos en formato Ms Word (.doc) ú Open Office (.odf), uno de ellos contendrá el texto y llevará por título el nombre del texto. Otro archivo adjunto se llamará Plica y contendrá al menos los siguientes datos del autor invitado: nombre completo, currículum breve en máximo 100 palabras. Opcionalmente puede adjuntar foto o avatar, así como dirección de sitio web o blog.
¿Cómo es el proceso de revisión de mi texto?
4.- Los textos recibidos son revisados por 3 miembros del equipo de redacción (seleccionados aleatoriamente), quienes dictaminan si es viable para publicación, si requiere de corrección de estilo o si no cuenta aún con con elementos suficientes de calidad para ser publicado en Literatura Libre. En cualquiera de los tres casos se hará de conocimiento al autor sobre la condición de su artículo o texto, ya sea como a) aprobado para publicación, b) pendiente de corrección, ó c) “insuficiente”.4.1.- Los textos aprobados para publicación aparecerán en Literatura Libre conforme a los tiempos de publicación que el (los) coordinador(es) y equipo de redacción consideren apropiados.4.2.- En el caso de los textos pendientes de corrección, será comunicada al autor una ficha con recomendaciones para la corrección de estilo y/o redacción por parte de uno o más miembros del equipo de redacción. El autor podrá realizar él mismo las correcciones recomendadas o permitir que los miembros consejo editorial realicen dichas correcciones. Tras dicho procedimiento, el autor y los miembros del consejo editorial harán saber al(los) coordinador(es) sobre la publicación del texto en los términos de textos aprobados para publicación.4.3.- Los textos en dictaminados como “insuficiente” no serán publicados en Literatura Libre al considerar los miembros del consejo editorial que carece de elementos suficientes para ser incluido. Se informará al autor del dictamen. No obstante, el autor puede trabajar el texto y enviar nuevamente para una segunda revisión.
Antes de ser publicado…
5.- Si el texto ha sido publicado anteriormente en cualquier formato o soporte, el autor ha de señalar dónde y cuándo, si es posible la dirección electrónica dónde puede ser consultado.6.- Tras la revisión y dictaminación de los textos, los mensajes de correo electrónico y archivos adjuntos serán mantenidos en Literatura Libre sólo por un periodo aproximado a un mes. Posterior a ello, serán borrados.7.- Tanto el(los) coordinador(es) como los miembros del consejo editorial, se comprometen a manejar el proceso de participación del autor invitado (recepción de texto, revisión y dictaminación, así como una eventual corrección) de manera confidencial.
C. Sobre la publicación de los textos.
1.- Como se menciona en el párrafo B-4.1, los textos aprobados para publicación aparecerán en Literatura Libre conforme a los tiempos de publicación que el (los) coordinador(es) y equipo de redacción consideren apropiados.2.- Literatura Libre comparte sus contenidos con una licencia Licencia de Creative Commons Atribución-Compartir igual 2.5 Mexico, y promovemos la adopción de licencias similares. Sin embargo, el autor es libre de asignar cualquier otra licencia específica a su colaboración, para lo cual Literatura Libre se compromete a señalar dicha licencia al final del texto específico. Si el autor no indica lo contrario, Literatura Libre asume que su contenido será publicado bajo la licencia utilizada para todo el contenido.
2.1 Al participar, el autor cede a Literatura Libre el derecho de publicar en el sitio su texto sin recibir a cambio remuneracion alguna.
2.2 El autor conserva en todo momento los derechos morales y de explotación sobre su obra.
3.- La publicación del texto será acompañada con los datos proporcionados en la Plica (nombre, currículum, sitio web o blog, foto o avatar) enviada junto con el texto, conforme a lo señalado en la sección B-3.
D.- Compromisos del autor invitado.
1.- La participación del autor invitado implica que sobre el texto no existe compromiso alguno y, por lo tanto, el autor invitado posee todos los derechos sobre el texto.2.- La participación del autor invitado implica, además, que ha leído las bases aquí enlistadas y que acepta todos los términos aquí señalados.3.- Enviar los archivos requeridos conforme a las indicaciones señaladas.
E. Dudas y comentarios.
Si existiecen dudas y/o comentarios respecto a las bases aquí señaladas, favor de expresarlas al correo electrónico info.literatura.libre@gmail.com.
Los casos no previstos en las presentes bases, serán resueltos por el(los) coordinador(es) de Literatura Libre.
Bases:A. Sobre el autor invitado y el equipo de redacción.
1.- Un autor invitado es aquel que participa en una ocasión o más con artículos, relatos, poemas, noticias o cualquier texto literario ó en torno a la literatura y el arte, sin pertenecer por ello de manera permanente al equipo de redacción de Literatura Libre, ni tener relación alguna con quienes coordinan el sitio.2.- El equipo de redacción son todos los miembros que actualmente pertenecen a Literatura Libre, independientemente de su antigüedad o cantidad de artículos. Se incluye también a quienes pudieran sumarse como miembros del equipo en un futuro.3.- El consejo editorial lo conforman los miembros del equipo de redacción a quienes será asignada la dictaminación sobre la viabilidad de la publicación de un artículo o texto específico. Eventualmente podrán realizar recomendaciones para la corrección de estilo y/o redacción, o si el autor invitado lo permite, relizar ellos mismos las correcciones pertinentes.4.- Se entiende por texto, cualquier artículo de opinión, noticia, reseña, etc., así como textos inéditos en todos los géneros (narrativa, poesía, ensayo) que el autor invitado proponga como colaboración para ser publicado en Literatura Libre.
B. Sobre el proceso de participación.
¿Con qué tipo de textos puedo participar?
1.- La invitación para participar queda abierta a todo aquel que comparta un artículo original o texto literario (artículos de opinión, noticias, reseñas, etc., así como textos inéditos en todos los géneros -narrativa, poesía, ensayo-).2.- Los artículos o textos deberán estar escritos en castellano o contar con una traducción en caso de no haberse escrito originalmente en éste idioma.
Envío:
3.- Los artículos o textos deberán ser remitidos al correo electrónico colaboracion.litlib@gmail.com con el Asunto: “Colaboración para Literatura Libre”. Se adjuntarán dos archivos en formato Ms Word (.doc) ú Open Office (.odf), uno de ellos contendrá el texto y llevará por título el nombre del texto. Otro archivo adjunto se llamará Plica y contendrá al menos los siguientes datos del autor invitado: nombre completo, currículum breve en máximo 100 palabras. Opcionalmente puede adjuntar foto o avatar, así como dirección de sitio web o blog.
¿Cómo es el proceso de revisión de mi texto?
4.- Los textos recibidos son revisados por 3 miembros del equipo de redacción (seleccionados aleatoriamente), quienes dictaminan si es viable para publicación, si requiere de corrección de estilo o si no cuenta aún con con elementos suficientes de calidad para ser publicado en Literatura Libre. En cualquiera de los tres casos se hará de conocimiento al autor sobre la condición de su artículo o texto, ya sea como a) aprobado para publicación, b) pendiente de corrección, ó c) “insuficiente”.4.1.- Los textos aprobados para publicación aparecerán en Literatura Libre conforme a los tiempos de publicación que el (los) coordinador(es) y equipo de redacción consideren apropiados.4.2.- En el caso de los textos pendientes de corrección, será comunicada al autor una ficha con recomendaciones para la corrección de estilo y/o redacción por parte de uno o más miembros del equipo de redacción. El autor podrá realizar él mismo las correcciones recomendadas o permitir que los miembros consejo editorial realicen dichas correcciones. Tras dicho procedimiento, el autor y los miembros del consejo editorial harán saber al(los) coordinador(es) sobre la publicación del texto en los términos de textos aprobados para publicación.4.3.- Los textos en dictaminados como “insuficiente” no serán publicados en Literatura Libre al considerar los miembros del consejo editorial que carece de elementos suficientes para ser incluido. Se informará al autor del dictamen. No obstante, el autor puede trabajar el texto y enviar nuevamente para una segunda revisión.
Antes de ser publicado…
5.- Si el texto ha sido publicado anteriormente en cualquier formato o soporte, el autor ha de señalar dónde y cuándo, si es posible la dirección electrónica dónde puede ser consultado.6.- Tras la revisión y dictaminación de los textos, los mensajes de correo electrónico y archivos adjuntos serán mantenidos en Literatura Libre sólo por un periodo aproximado a un mes. Posterior a ello, serán borrados.7.- Tanto el(los) coordinador(es) como los miembros del consejo editorial, se comprometen a manejar el proceso de participación del autor invitado (recepción de texto, revisión y dictaminación, así como una eventual corrección) de manera confidencial.
C. Sobre la publicación de los textos.
1.- Como se menciona en el párrafo B-4.1, los textos aprobados para publicación aparecerán en Literatura Libre conforme a los tiempos de publicación que el (los) coordinador(es) y equipo de redacción consideren apropiados.2.- Literatura Libre comparte sus contenidos con una licencia Licencia de Creative Commons Atribución-Compartir igual 2.5 Mexico, y promovemos la adopción de licencias similares. Sin embargo, el autor es libre de asignar cualquier otra licencia específica a su colaboración, para lo cual Literatura Libre se compromete a señalar dicha licencia al final del texto específico. Si el autor no indica lo contrario, Literatura Libre asume que su contenido será publicado bajo la licencia utilizada para todo el contenido.
2.1 Al participar, el autor cede a Literatura Libre el derecho de publicar en el sitio su texto sin recibir a cambio remuneracion alguna.
2.2 El autor conserva en todo momento los derechos morales y de explotación sobre su obra.
3.- La publicación del texto será acompañada con los datos proporcionados en la Plica (nombre, currículum, sitio web o blog, foto o avatar) enviada junto con el texto, conforme a lo señalado en la sección B-3.
D.- Compromisos del autor invitado.
1.- La participación del autor invitado implica que sobre el texto no existe compromiso alguno y, por lo tanto, el autor invitado posee todos los derechos sobre el texto.2.- La participación del autor invitado implica, además, que ha leído las bases aquí enlistadas y que acepta todos los términos aquí señalados.3.- Enviar los archivos requeridos conforme a las indicaciones señaladas.
E. Dudas y comentarios.
Si existiecen dudas y/o comentarios respecto a las bases aquí señaladas, favor de expresarlas al correo electrónico info.literatura.libre@gmail.com.
Los casos no previstos en las presentes bases, serán resueltos por el(los) coordinador(es) de Literatura Libre.
LA OTRA FIL
La Otra Fil 2008
A los escritores, editores, musicos, actores, grupos de teatro, danza, artistas visuales, promotores, revistas culturales, colectivos de arte y/o cultura, patrocinadores, espacios de arte y cultural, centros artisticos, cafes culturales, bares, peñas, galerias, talleres y publico en general.
A todos los interesados en participar en la próxima edicion de la otra fil 2008, los invitamos a la reunion de organización, que se llevara a cabo el miercoles 17 de septiembre a las 6 de la tarde, en el Cantón de la rueda.
Andador coronilla núm 32
Zona centroentre Hidalgo y Morelos
Guadalajara, Jalisco
A los escritores, editores, musicos, actores, grupos de teatro, danza, artistas visuales, promotores, revistas culturales, colectivos de arte y/o cultura, patrocinadores, espacios de arte y cultural, centros artisticos, cafes culturales, bares, peñas, galerias, talleres y publico en general.
A todos los interesados en participar en la próxima edicion de la otra fil 2008, los invitamos a la reunion de organización, que se llevara a cabo el miercoles 17 de septiembre a las 6 de la tarde, en el Cantón de la rueda.
Andador coronilla núm 32
Zona centroentre Hidalgo y Morelos
Guadalajara, Jalisco
22-24 septiembre, Encuentro "Centro Orillas", exconvento
Los días 22, 23 y 24 de septiembre de 2008 en el Exconvento del Carmen llevaremos a cabo el encuentro nacional de escritores “Centro Orillas” organizado por José Antonio Neri, Karina Falcón, Maggie Torres y Zahira Rico.
El encuentro tiene como objetivos:
1. La autogestión: ser un encuentro de jóvenes realizado por jóvenes, abierto a todo público.
2. Descentralizar las actividades literarias: que no sólo sea el Distrito Federal sede de los encuentros literarios realizados para y por los jóvenes escritores.
La invitación es para que nos acompañen a partir 4:30 p.m, en las actividades del encuentro sin más por el momento, reciban un saludo cordial.
Atentamente:
Karina Falcón
Zahira Rico
Maggie Torres
El encuentro tiene como objetivos:
1. La autogestión: ser un encuentro de jóvenes realizado por jóvenes, abierto a todo público.
2. Descentralizar las actividades literarias: que no sólo sea el Distrito Federal sede de los encuentros literarios realizados para y por los jóvenes escritores.
La invitación es para que nos acompañen a partir 4:30 p.m, en las actividades del encuentro sin más por el momento, reciban un saludo cordial.
Atentamente:
Karina Falcón
Zahira Rico
Maggie Torres
viernes, 12 de septiembre de 2008
PRESENTACION DE REVISTA
PRESENTACIÓN DE LA REVISTA VA DE NUEZ
PRESENTAN JOSÉ LIRA, MIGUEL ÁNGEL LÓPEZ Y ROSARIO OROZCO
MIÉRCOLES 17 DE SEPTIEMBRE DE 2008, 20:30 HORAS
CAPILLA ELÍAS NANDINO DEL EX CONVENTO DEL CARMEN
(AV. JUÁREZ 638, ZONA CENTRO)
La revista Va de Nuez Literatura y Artes se realiza desde 2005 en Nogales, Sonora y a partir de 2007 se edita en Guadalajara. En el número 14, que se presenta este miércoles, encontraremos mayor presencia de jóvenes escritores tapatíos, poetas y ensayistas. En la revista también se publican cuentos y reseñas, se cuenta con un espacio para la reflexión en torno a las revistas literarias de los años 90s y en este número en especial un encuentro con la música, estudio y reflexión realizados por el maestro Sergio Medina. Hay colaboradores de diversos estados de nuestro país entre los que destacan: Chihuahua, Sonora, Nuevo León, Chiapas, DF y en el extranjero se tiene presencia en Austin, Texas en la Universidad gracias a los poetas Alejandra Botto y Eric Anguamea. En este número destaca también la participación de poesía Argentina. En el dossier central se encuentran pinturas de Jorge Navarro, Oscos, Hugo Bautista y Xílotl todos ellos residentes en el estado de Jalisco.
Presentadores
José Lira (Mascota, Jalisco, 1978). Actor, director y dramaturgo, con 13 años de experiencia. Se formó en la Escuela de Teatro de Xalisco y el Centro de Investigación Teatral y Educativo (CITE). Licenciado en psicología y cuenta con una Maestría en psicoterapia guestált. Miembro fundador del grupo de teatro Memoria A. Ha participado como actor en dos Muestras Estatales de Teatro (1995 y 1998. Autor del libro Guerrilla en Guanatos (CONACULTA, Secretaría de Cultura, Guadalajara, Jalisco, 2006), actualmente escribe su segundo libro, Perla, que será publicado en diciembre de 2008. Es co-creador de la técnica de psicoterapia llamada teatro gestáltico y locutor en la XEJB (96.3 f. m.).
Miguel Ángel López Osorio participa en la revista Va de Nuez desde 2005, escribe cuentos y poemas, ha publicado en Clarimonda de Morelia y otras revistas en Guadalajara y Puebla. Fue miembro del Taller La literatura es un arma cargada de futuro. Participó en el programa Va de Nuez Radio durante 8 meses. Es maestro en ciencias materiales por la UNAM. Lector incansable de Charles Bukowski, Paco Taibo II, Carlos Fuentes, Carlos Montemayor y Eráclio Zepeda.
Rosario Orozco. Directora de la revista Va de Nuez desde 2005, fundó los talleres: Introducción a la Literatura, La Literatura es un arma cargada de Futuro y El ojo de venado, en Nogales, Sonora. Ha sido antologada en el libro: Sentimientos editado por el H. Ayuntamiento de Nogales en 2006 y en el los textos: Mujeres poetas en el País de las Nubes 2006 y 2007 editados por el Centro de Estudios de la Mixteca, ha publicado cuentos y poesías en diversas revistas nacionales y en el extranjero. Es licenciada en Letras Hispánicas, actualmente cursa el posgrado en Lingüística Aplicada en la U de G.
PRESENTAN JOSÉ LIRA, MIGUEL ÁNGEL LÓPEZ Y ROSARIO OROZCO
MIÉRCOLES 17 DE SEPTIEMBRE DE 2008, 20:30 HORAS
CAPILLA ELÍAS NANDINO DEL EX CONVENTO DEL CARMEN
(AV. JUÁREZ 638, ZONA CENTRO)
La revista Va de Nuez Literatura y Artes se realiza desde 2005 en Nogales, Sonora y a partir de 2007 se edita en Guadalajara. En el número 14, que se presenta este miércoles, encontraremos mayor presencia de jóvenes escritores tapatíos, poetas y ensayistas. En la revista también se publican cuentos y reseñas, se cuenta con un espacio para la reflexión en torno a las revistas literarias de los años 90s y en este número en especial un encuentro con la música, estudio y reflexión realizados por el maestro Sergio Medina. Hay colaboradores de diversos estados de nuestro país entre los que destacan: Chihuahua, Sonora, Nuevo León, Chiapas, DF y en el extranjero se tiene presencia en Austin, Texas en la Universidad gracias a los poetas Alejandra Botto y Eric Anguamea. En este número destaca también la participación de poesía Argentina. En el dossier central se encuentran pinturas de Jorge Navarro, Oscos, Hugo Bautista y Xílotl todos ellos residentes en el estado de Jalisco.
Presentadores
José Lira (Mascota, Jalisco, 1978). Actor, director y dramaturgo, con 13 años de experiencia. Se formó en la Escuela de Teatro de Xalisco y el Centro de Investigación Teatral y Educativo (CITE). Licenciado en psicología y cuenta con una Maestría en psicoterapia guestált. Miembro fundador del grupo de teatro Memoria A. Ha participado como actor en dos Muestras Estatales de Teatro (1995 y 1998. Autor del libro Guerrilla en Guanatos (CONACULTA, Secretaría de Cultura, Guadalajara, Jalisco, 2006), actualmente escribe su segundo libro, Perla, que será publicado en diciembre de 2008. Es co-creador de la técnica de psicoterapia llamada teatro gestáltico y locutor en la XEJB (96.3 f. m.).
Miguel Ángel López Osorio participa en la revista Va de Nuez desde 2005, escribe cuentos y poemas, ha publicado en Clarimonda de Morelia y otras revistas en Guadalajara y Puebla. Fue miembro del Taller La literatura es un arma cargada de futuro. Participó en el programa Va de Nuez Radio durante 8 meses. Es maestro en ciencias materiales por la UNAM. Lector incansable de Charles Bukowski, Paco Taibo II, Carlos Fuentes, Carlos Montemayor y Eráclio Zepeda.
Rosario Orozco. Directora de la revista Va de Nuez desde 2005, fundó los talleres: Introducción a la Literatura, La Literatura es un arma cargada de Futuro y El ojo de venado, en Nogales, Sonora. Ha sido antologada en el libro: Sentimientos editado por el H. Ayuntamiento de Nogales en 2006 y en el los textos: Mujeres poetas en el País de las Nubes 2006 y 2007 editados por el Centro de Estudios de la Mixteca, ha publicado cuentos y poesías en diversas revistas nacionales y en el extranjero. Es licenciada en Letras Hispánicas, actualmente cursa el posgrado en Lingüística Aplicada en la U de G.
jueves, 11 de septiembre de 2008
INVITACION PARA PUBLICACION
Fundación Afroditainvitaa participar en la publicación de su primer volumen de
poesía eróticaa todas las mujeres poetas que residan en el Estado de Jalisco.
Bases de participación:
1. Tema único: el erotismo.
2. Cada poeta podrá participar enviando de uno a cinco poemas inéditos, sin importar la extensión ni la forma.
3. El lunes 13 de octubre del presente año será la fecha límite para la recepción del material.
4. Los poemas se enviarán al correo electrónico:fundacion.afrodita@gmail.com
5. La elección de los poemas se hará de forma anónima, es decir, los seleccionadores elegirán la obra por su calidad y originalidad sin conocer los datos de sus autoras.
6. La edición constará de mil ejemplares.
7. A las autoras seleccionadas se les otorgará un ejemplar por cada poema publicado.
8. Se hará una presentación formal del libro a la que todas las poetas publicadas están obligadas a asistir.
9. El envío del material implica la aceptación de las condiciones de la presente invitación.
Guadalajara, Jalisco a 8 de septiembre del 2008.
Para mayores informes puedes escribir a:
fundacion.afrodita@gmail.com
Ya venden bolsas biodegradables.
Como sabemos, las bolsas de plástico contaminan por no ser biodegradables, ahora ya salieron unas nuevas bolsas que parecen de plástico pero que están hechas de sobrantes de maíz, bambú y cana. Vienen en varios tamaños y sirven> para cualquier bote de basura.
Se venden en Superama o Wal-Mart, la marca es TIERRA NATURAL y también
Hay cajitas, platos, cubiertos, etc.
TODO TOTALMENTE BIODEGRADABLE.
Si nosotros no cuidamos nuestro planeta y el futuro de nuestros hijos, nadie más lo va a hacer. Hagamos conciencia y pongamos nuestro grano de arena, no son caras y ayudan mucho para no seguir contaminando nuestro medio ambiente.
Por favor, manda este mensaje a tus contactos para que se enteren
ISIS OSORNO
Ecología Empresarial S de RL de CV
Tel 33 43 88 44
Se venden en Superama o Wal-Mart, la marca es TIERRA NATURAL y también
Hay cajitas, platos, cubiertos, etc.
TODO TOTALMENTE BIODEGRADABLE.
Si nosotros no cuidamos nuestro planeta y el futuro de nuestros hijos, nadie más lo va a hacer. Hagamos conciencia y pongamos nuestro grano de arena, no son caras y ayudan mucho para no seguir contaminando nuestro medio ambiente.
Por favor, manda este mensaje a tus contactos para que se enteren
ISIS OSORNO
Ecología Empresarial S de RL de CV
Tel 33 43 88 44
martes, 9 de septiembre de 2008
PRESENTACION DE LIBRO
Estimados amigos, la Dirección de Literatura de la Secretaría de Cultura de Jalisco los invita a que nos acompañen este Miércoles Literario a la presentación del libro El pescador y yo, de Marcos Shemaría Zlotorynski.
La cita es a las 20:30 horas, en la capilla Elías Nandino del Exconvento del Carmen.
Contaremos con la presencia del autor así como de los presentadores Óscar Trejo, Patricia Torres y Salvador Ruiz Velasco.
Se trata de un libro que abre espacios para la reflexión sobre la libertad y la conciencia, en “un inusual ejercicio de recopilar, comparar y conciliar lo que autores de diversas épocas, credos y orígenes han compartido” sobre lo trascendente de la vida.
Tendremos la posibilidad de escuchar puntos de vista sobre las propuestas del autor, quien a través de un diálogo entre un pescador y su alma, expone con claridad sus ideas sobre el tema.
Al final, tendremos el gusto de compartir un vino de honor
La cita es a las 20:30 horas, en la capilla Elías Nandino del Exconvento del Carmen.
Contaremos con la presencia del autor así como de los presentadores Óscar Trejo, Patricia Torres y Salvador Ruiz Velasco.
Se trata de un libro que abre espacios para la reflexión sobre la libertad y la conciencia, en “un inusual ejercicio de recopilar, comparar y conciliar lo que autores de diversas épocas, credos y orígenes han compartido” sobre lo trascendente de la vida.
Tendremos la posibilidad de escuchar puntos de vista sobre las propuestas del autor, quien a través de un diálogo entre un pescador y su alma, expone con claridad sus ideas sobre el tema.
Al final, tendremos el gusto de compartir un vino de honor
PRESENTACION DE LA REVISTA LA RUEDA
Saludos, este viernes 12 de septiembre de 2008, a las 9 de la noche, en el Cantón de la rueda se presentara el núm 12 de la revista La rueda y se inaugurara la expo colectiva La 12 rueda donde intervienen los artistas visuales impresos en este nuevo ejemplar.
los esperamos
los esperamos
Cantón de la rueda
coronilla · 32
zona centro
guanatos, jalisco
tel 33 14 12 25 77
INVITA: sergio fong
V PREMIO NACIONAL DE CUENTO AGUSTÍN YÁÑEZ
Nuevamente, cierre 19 de septiembre
La Secretaría de Cultura del Gobierno de Jalisco, y la Cátedra de Literatura y Artes Agustín Yáñez
convocan al
V PREMIO NACIONAL DE CUENTO AGUSTÍN YÁÑEZ
Bases:
1. Pueden participar todos los escritores residentes en la república mexicana.2. Los concursantes deben enviar su libro de cuentos inéditos en español, comprendidos bajo un solo título, con tema y forma libre, con una extensión mínima de 50 cuartillas y máxima de 120. En cuanto al tema, de acuerdo con el espíritu de la obra de Agustín Yáñez, los trabajos deben contribuir en alguna forma al enriquecimiento o recuperación de la memoria colectiva de los mexicanos.3. El libro de cuentos debe enviarse por triplicado, escrito a máquina o en computadora (con letra de 12 puntos), a doble espacio, en papel tamaño carta y por una sola cara.4. El libro enviado se firmará con un seudónimo; en un sobre cerrado adjunto, con el seudónimo escrito en su exterior, se incluirán los datos personales del concursante: nombre completo, domicilio, número telefónico, correo electrónico, copia de una identificación y breve currículum. Estas plicas serán depositadas por los organizadores en una notaría pública de la ciudad de Guadalajara, Jalisco.5. Los concursantes deberán enviar sus trabajos rotulados como: PREMIO NACIONAL DE CUENTO AGUSTÍN YÁÑEZ, a la siguiente dirección: Dirección de Literatura ,Ex Convento del Carmen, Av. Juárez 638, Altos, Zona Centro, C. P. 44100, Guadalajara, Jalisco. Teléfonos (33) 3030-1371 y 30 30 13 72.6. No podrán participar las obras que han sido premiadas en certámenes similares ni las que se encuentren inscritas en otros concursos en espera de dictamen.7. Las inscripciones quedan abiertas a partir de la publicación de la presente convocatoria y se cierran el 19 de Septiembre de 2008.8. En el caso de los trabajos remitidos por correo o por mensajería especializada, sólo se aceptarán aquellos en los que coincida la fecha de matasellos o del envío con la del cierre de la convocatoria.9. El jurado calificador estará integrado por escritores de reconocido prestigio, cuyos nombres serán dados a conocer una vez que se haya dictaminado el premio.10. Una vez emitido el fallo del jurado, que será inapelable, se procederá a la apertura de la plica de identificación del triunfador del certamen, quien de inmediato será notificado, dándose a conocer su nombre a través de los medios de comunicación.11. La entrega del PREMIO NACIONAL DE CUENTO AGUSTÍN YÁÑEZ tendrá lugar en noviembre, en ceremonia especial en la ciudad de Guadalajara, Jalisco.12. El transporte del triunfador y su alojamiento en Guadalajara correrá por cuenta de los organizadores.13. No se devolverán los originales ni las copias de los trabajos no premiados con el fin de proteger los derechos de autor.14. Los organizadores y el jurado calificador tienen la facultad de descalificar cualquier trabajo que no reúna los requisitos exigidos en esta convocatoria.15. En caso de que a criterio del jurado calificador los trabajos recibidos no tengan la calidad literaria por ellos exigida, este certamen puede declararse desierto.16. Los casos no previstos en la presente convocatoria, serán resueltos por el jurado calificador o por los organizadores.17. La participación en este concurso implica la aceptación de estas bases.
PREMIO ÚNICO E INDIVISIBLE$100,000.00
La Secretaría de Cultura del Gobierno de Jalisco, y la Cátedra de Literatura y Artes Agustín Yáñez
convocan al
V PREMIO NACIONAL DE CUENTO AGUSTÍN YÁÑEZ
Bases:
1. Pueden participar todos los escritores residentes en la república mexicana.2. Los concursantes deben enviar su libro de cuentos inéditos en español, comprendidos bajo un solo título, con tema y forma libre, con una extensión mínima de 50 cuartillas y máxima de 120. En cuanto al tema, de acuerdo con el espíritu de la obra de Agustín Yáñez, los trabajos deben contribuir en alguna forma al enriquecimiento o recuperación de la memoria colectiva de los mexicanos.3. El libro de cuentos debe enviarse por triplicado, escrito a máquina o en computadora (con letra de 12 puntos), a doble espacio, en papel tamaño carta y por una sola cara.4. El libro enviado se firmará con un seudónimo; en un sobre cerrado adjunto, con el seudónimo escrito en su exterior, se incluirán los datos personales del concursante: nombre completo, domicilio, número telefónico, correo electrónico, copia de una identificación y breve currículum. Estas plicas serán depositadas por los organizadores en una notaría pública de la ciudad de Guadalajara, Jalisco.5. Los concursantes deberán enviar sus trabajos rotulados como: PREMIO NACIONAL DE CUENTO AGUSTÍN YÁÑEZ, a la siguiente dirección: Dirección de Literatura ,Ex Convento del Carmen, Av. Juárez 638, Altos, Zona Centro, C. P. 44100, Guadalajara, Jalisco. Teléfonos (33) 3030-1371 y 30 30 13 72.6. No podrán participar las obras que han sido premiadas en certámenes similares ni las que se encuentren inscritas en otros concursos en espera de dictamen.7. Las inscripciones quedan abiertas a partir de la publicación de la presente convocatoria y se cierran el 19 de Septiembre de 2008.8. En el caso de los trabajos remitidos por correo o por mensajería especializada, sólo se aceptarán aquellos en los que coincida la fecha de matasellos o del envío con la del cierre de la convocatoria.9. El jurado calificador estará integrado por escritores de reconocido prestigio, cuyos nombres serán dados a conocer una vez que se haya dictaminado el premio.10. Una vez emitido el fallo del jurado, que será inapelable, se procederá a la apertura de la plica de identificación del triunfador del certamen, quien de inmediato será notificado, dándose a conocer su nombre a través de los medios de comunicación.11. La entrega del PREMIO NACIONAL DE CUENTO AGUSTÍN YÁÑEZ tendrá lugar en noviembre, en ceremonia especial en la ciudad de Guadalajara, Jalisco.12. El transporte del triunfador y su alojamiento en Guadalajara correrá por cuenta de los organizadores.13. No se devolverán los originales ni las copias de los trabajos no premiados con el fin de proteger los derechos de autor.14. Los organizadores y el jurado calificador tienen la facultad de descalificar cualquier trabajo que no reúna los requisitos exigidos en esta convocatoria.15. En caso de que a criterio del jurado calificador los trabajos recibidos no tengan la calidad literaria por ellos exigida, este certamen puede declararse desierto.16. Los casos no previstos en la presente convocatoria, serán resueltos por el jurado calificador o por los organizadores.17. La participación en este concurso implica la aceptación de estas bases.
PREMIO ÚNICO E INDIVISIBLE$100,000.00
miércoles, 3 de septiembre de 2008
MY BUCKET LIST
* IRRUMPIR EN UNO DE LOS REALLITY DE TELEVISA O TV AZTECA Y HACER UN ESCANDALAZO QUE LES ARRUINE EL PROGRAMA
* HACER TODAS LAS MANUALIDADES QUE QUISIERA HACER
* HACER TODAS LAS MANUALIDADES QUE QUISIERA HACER
TEORIA DE LAS VENTANAS ROTAS
Gracias Roberto por este correo
Tuvo que ocurrir el secuestro y homicidio de un niño perteneciente a la clase económica mas alta del país para que empezáramos a tomar conciencia del avanzado grado de descomposición en que nos encontramos como sociedad.
Los gobiernos, local, estatal y federal, incumplen sus funciones primordiales de proporcionar seguridad pública y educación para la población, ya que las autoridades (no todas pero casi) utilizan el poder y el presupuesto para su beneficio personal, e incluso se asocian con la delincuencia mas peligrosa.
Por nuestra parte la mayoría de los gobernados, no respetamos ni enseñamos a nuestros hijos a respetar nuestro país, nuestra ciudad, ni a nosotros mismos, pasando por alto los principios de convivencia mas básicos, como depositar la basura en su lugar, respetar el límite de velocidad al conducir, no sobrepasar el número de artículos en una caja rápida del supermercado, apropiarse de lo que no es de uno, estacionarse en un lugar prohibido o para discapacitados, etc.,etc., y ni hablar de los medios de comunicación masiva, carentes de toda ética y control gubernamental de sus contenidos.
Pareciera que estamos llegando a un punto donde impera la ley del más fuerte y donde la sociedad desconfía y teme a sus autoridades. Después de ver lo que ocurrió con ese niño, que aparentemente contaba con toda la protección, la pregunta es: ¿que le espera a la siguiente generación de mexicanos y a los que no podemos emigrar a otro un país seguro o subir las bardas y pagar 'guaruras?
En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Phillip Zimbardo realizó un experimento de psicología social. Dejó dos autos abandonados en la calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dejó en el Bronx, por entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California. Dos autos idénticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser vandalizado en pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, el radio, etc. Todo loaprovechable se lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.
Es común atribuir a la pobreza las causas del delito. Atribución en la que coinciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (de derecha y de izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí, cuando el auto abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los investigadores rompieron un vidrio del automóvil de Palo Alto.
El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del barrio pobre.
¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo?
No se trata de pobreza. Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología humana y con las relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma ymultiplica esa idea, hasta que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional. En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la 'teoría de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista criminológico concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores.
Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se cometen 'pequeñas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves. Si los parques y otros espacios públicos deteriorados son progresivamente abandonados por la mayoría de la gente (que deja de salir de sus casas por temor a las pandillas), esos mismos espacios abandonados por la gente son progresivamente ocupados por los delincuentes.
La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se logró hacer del metro un lugar seguro.
Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una política de 'tolerancia cero'.
La estrategia consistía en crear comunidades limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana.
El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos los índices criminales de la ciudad de Nueva York.
La expresión 'tolerancia cero' suena a una especie de solución autoritaria y represiva, pero su concepto principal es más bien la prevención y promoción de condiciones sociales de seguridad.
No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la policía, de hecho, respecto de los abusos de autoridad debe también aplicarse la tolerancia cero.
No se trata tampoco de la pena de muerte ni del ojo por ojo, (como algunos políticos oportunistas y pusilánimes de nuestro país han propuesto en estos días),ni siquiera de bajar la edad penal, sino más bien un conjunto de ideas que debidamente aplicadas deberían resultar en un beneficio para cualquier sociedad.
No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia cero frente al delito mismo.
Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de los códigos básicos de la convivencia social humana, como la que no tenemos ahora.
Quiero ser optimista y pensar que México ya tocó fondo y por fin vamos a despertar como sociedad. Ojala, por nuestros hijos.
Tuvo que ocurrir el secuestro y homicidio de un niño perteneciente a la clase económica mas alta del país para que empezáramos a tomar conciencia del avanzado grado de descomposición en que nos encontramos como sociedad.
Los gobiernos, local, estatal y federal, incumplen sus funciones primordiales de proporcionar seguridad pública y educación para la población, ya que las autoridades (no todas pero casi) utilizan el poder y el presupuesto para su beneficio personal, e incluso se asocian con la delincuencia mas peligrosa.
Por nuestra parte la mayoría de los gobernados, no respetamos ni enseñamos a nuestros hijos a respetar nuestro país, nuestra ciudad, ni a nosotros mismos, pasando por alto los principios de convivencia mas básicos, como depositar la basura en su lugar, respetar el límite de velocidad al conducir, no sobrepasar el número de artículos en una caja rápida del supermercado, apropiarse de lo que no es de uno, estacionarse en un lugar prohibido o para discapacitados, etc.,etc., y ni hablar de los medios de comunicación masiva, carentes de toda ética y control gubernamental de sus contenidos.
Pareciera que estamos llegando a un punto donde impera la ley del más fuerte y donde la sociedad desconfía y teme a sus autoridades. Después de ver lo que ocurrió con ese niño, que aparentemente contaba con toda la protección, la pregunta es: ¿que le espera a la siguiente generación de mexicanos y a los que no podemos emigrar a otro un país seguro o subir las bardas y pagar 'guaruras?
En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Phillip Zimbardo realizó un experimento de psicología social. Dejó dos autos abandonados en la calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dejó en el Bronx, por entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California. Dos autos idénticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser vandalizado en pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, el radio, etc. Todo loaprovechable se lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.
Es común atribuir a la pobreza las causas del delito. Atribución en la que coinciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (de derecha y de izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí, cuando el auto abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los investigadores rompieron un vidrio del automóvil de Palo Alto.
El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del barrio pobre.
¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo?
No se trata de pobreza. Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología humana y con las relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma ymultiplica esa idea, hasta que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional. En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la 'teoría de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista criminológico concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores.
Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se cometen 'pequeñas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves. Si los parques y otros espacios públicos deteriorados son progresivamente abandonados por la mayoría de la gente (que deja de salir de sus casas por temor a las pandillas), esos mismos espacios abandonados por la gente son progresivamente ocupados por los delincuentes.
La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se logró hacer del metro un lugar seguro.
Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una política de 'tolerancia cero'.
La estrategia consistía en crear comunidades limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana.
El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos los índices criminales de la ciudad de Nueva York.
La expresión 'tolerancia cero' suena a una especie de solución autoritaria y represiva, pero su concepto principal es más bien la prevención y promoción de condiciones sociales de seguridad.
No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la policía, de hecho, respecto de los abusos de autoridad debe también aplicarse la tolerancia cero.
No se trata tampoco de la pena de muerte ni del ojo por ojo, (como algunos políticos oportunistas y pusilánimes de nuestro país han propuesto en estos días),ni siquiera de bajar la edad penal, sino más bien un conjunto de ideas que debidamente aplicadas deberían resultar en un beneficio para cualquier sociedad.
No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia cero frente al delito mismo.
Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de los códigos básicos de la convivencia social humana, como la que no tenemos ahora.
Quiero ser optimista y pensar que México ya tocó fondo y por fin vamos a despertar como sociedad. Ojala, por nuestros hijos.
Lic. Gerardo López Maldonado Abogado, Maestro en Ciencias Penales
EL MUNDILLO DEL ESPECTACULO
*** Winehouse podría tener un grave daño cerebral... que por consumir tanta droga y tanto medicament y el alcohol y las desveladas y la fiesta y... CREO QUE DEBO IR A CHECARME AHORA MISMO!!!
***David Beckham hace todo por mejorar su vida sexual, por lo que ahora usa un místico collar que le ayude a conseguir su deseo... Que pena por Vic, ella tanto que gasta en gym, estilistas, maquilladores, masajistas, cirujias, botox, siliconas, anteojos, zapatos, vestuarios, perfumes, lenceria AAAAYYYY en fin, pensar que la neta esta en un mugroso collar... FODONGAS DEL MUNDO... A COMPRARLO!!!!
*** Descarta Yahir posar desnudo en revista ... Yo digo, como para que, si a uno de mujer el erotismo no le entra pos los ojos, sino por el tacto, el oido, la imaginación!!!! ademas, el tipo se parece a Zoolander... o no?
*** Adal ¡se "arregló la cara"! ... Porque no exigió mejor que le regresaran el pedazo de cerebro que le hace falta?
*** Y ya entrados en gastos advierto... DESDE ESTE ESPACIO ME DECLARO ABIERTAMENTE EN CONTRA DE "LA ACADEMIA", "SANGRE DE SU SANDGRE" Y CUALQUIER OTRO REALLITY TELEVISO O TVAZTECO.... que no se han dado cuenta que la formula ya caducó???
SON UN ASCO Y LOS ODIO A TODOS
Y que se podía esperar de un Orangután?
Kahwagi protagoniza escándalo
LA JORNADA, Ciudad Juárez, Chih., 2 de septiembre. El dirigente nacional del partido Nueva Alianza, Jorge Kahwagi, armó un escándalo en el consulado de Estados Unidos en Ciudad Juárez, debido a que le impidieron ingresar al estacionamiento de la delegación diplomática, exclusivo para empleados y funcionarios.
Kahwagi estaba acompañado de una mujer que iba a tramitar una visa láser y quería “trato exclusivo” para resguardar en el garaje la camioneta blanca en la cual se transportaban, pero los guardias se lo impidieron.
El mismo ex diputado federal y ex dirigente del PVEM explicó después que su acompañante tenía cita a las 9:30 horas y que los guardias se portaron muy mal. Cuando fue detenido la emprendió a gritos e insultos contra ellos.
Testigos afirmaron que era claro que estaba en estado inconveniente. “(Iba intoxicado) con alcohol o drogas, y eso se notaba porque se trababa a la hora de hablar”. Se molestó porque no le permitieron ingresar con la mujer y tuvo que esperarla en la calle.
========================
Por cierto, una anécdota... el fin de semana pasado llevamos a mi hijo al zoo, despues de pasar la sección de los primates vimos que había una placa con imagenes de tamaño real de las "manos" de un orangutan, un chimpance, etc. cuando acerqué mi mano le dije a mi hijo: "Mira, la mia es como de chimpance, y la tuya como es?" a lo que el me respondio "No mami, la mia es de NIÑO"
lunes, 1 de septiembre de 2008
A veces quisiera ser perfecta
Cada vez q siento q mis fuerzas terminan,
cierro mis ojos y t imagino sonriendo,
contemplandome perfecta
Me pregunto, como es la mujer perfecta? acaso delgada, con una sonrisa delicada, las manos suabes, el derrier perfecto, los dientes blanquisimos, la piel tersa, la voz modulada, el cabello largo, abundante y brilloso?
Pues si es asi, creo que estoy muy lejos de ello y tendría que trabajar mucho para alcanzar la "meta".
Me gustaría leer un poco mas, ser mas paciente, delgada, sin arrugas y sin estas enormes caderas que han sido casi como un estigma.
Sin embargo, hay muchas cosas que me gustan de mi: mi capacidad de sorprenderme, mi caracter (aunque otros lo encuentren aborrecible), pero sobre todo, esta capacidad que tengo en volverme un Perro de Pelea
Y es que una (y los unos tambien) cuando tomamos la desicion de cortar la trenza y bajar de la torre por las escaleras, nos enfrentamos a un montón de obstáculos. Dejamos de ser princesas, por lo menos las estereotipadas, para convertirnos en seres humanos, antes de aplicarle el adjetivo del género.
Habra que sacar la sgarras, correr, despeinarse... en la oficina, en la calle, en la cama... perder la cordura de vez en cuando, cegarse de ira, llorar de rabia, temblar de miedo
No puedo ser perfecta como fotografia de Vogue... soy humana antes que femenina
Quisiera ser perfecta, pero la mayor parte del tiempo soy algo bestia para esas delicadezas
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)